Krishna & Balram sitting on the chariot on their way to Mathura in this Pattachitra Painting from Orissa
Full View of Krishna & Balrama leaving for Mathura in this Pattachitra Painting
Closer view of Akrura driving the chariot
Gopika deeply saddened by Krishna leaving for Mathura, trying to stop the chariot wheels from moving in this Pattachitra Painting
Detailed view of the Pattachitra Painting from Orissa
Full view of Krishna & Balram leaving for Mathura in this  Pattachitra Painting from Orissa

कृष्ण और बलराम का मथुरा प्रस्थान | पट्टचित्रा पेंटिंग

भागवतम से सुंदर पट्टचित्र कहानी | 40 इंच x 30 इंच

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यह कहानी भागवतम से है कि कृष्ण और बलराम अक्रूर के साथ मथुरा के लिए प्रस्थान कर रहे हैं जिससे बृंदावन की गोपिकाएँ और गोपाल दुखी हो गए हैं।

तब भगवान स्वयं सभी गोपिकाओं और गोपालों को ज्ञान देते हैं कि भगवान के प्रति प्रेम जो किसी के हित में है वह मात्र स्वार्थ है। और इस प्रकार व्यक्ति को आनंद और दिव्यता की स्थिति प्राप्त करने के लिए निस्वार्थ प्रेम की खेती करने के लिए अहंकार और शारीरिक लगाव से परे जाना चाहिए।

अक्रूर महान बुद्धिमान व्यक्ति और भगवान नारायण के भक्त थे। वह जानता था कि नारायण ने बृंदावन में एक चरवाहे लड़के कृष्ण के रूप में अवतार लिया है। अक्रूर बिना किसी शारीरिक लगाव के अत्यधिक शुद्ध आत्मा थे और उन्होंने दिव्यता प्राप्त करने के लिए अनगिनत जन्मों तक प्रयास किया।

कृष्ण के मामा कंस भी इस सच्चाई को जानते थे और इसलिए उन्होंने अक्रूर को धनुर्-यज्ञ में भाग लेने के लिए कृष्ण को मथुरा में आमंत्रित करने के कार्य के लिए चुना, लेकिन एक दुष्ट योजना के तहत उन्हें वहां मार डाला और उसके बाद हमेशा के लिए निर्विवाद रूप से शासन किया। कंस को एहसास हुआ कि कृष्ण और बलराम कभी मथुरा नहीं आएंगे यदि अक्रूर के अलावा किसी और ने उन्हें आमंत्रित किया। अक्रूर का हृदय इतना पवित्र था कि भगवान उनकी किसी भी बात को कभी अस्वीकार नहीं कर सकते थे।

कृष्ण और बलराम ने निमंत्रण स्वीकार कर लिया और मथुरा जाने के लिए तैयार हो गए। अगले दिन बलराम और कृष्ण को अक्रूर के रथ पर चढ़ते देख, गोपिकाओं और गोपालों ने रास्ता रोक दिया, जिससे अक्रूर अपने कृष्ण को उनसे दूर नहीं ले जा सके। उन्हें दुष्ट मन वाले कंस द्वारा पहुंचायी जाने वाली किसी भी हानि की चिंता नहीं थी; इसके बजाय उनका डर यह था कि कृष्ण बृंदावन नहीं लौटेंगे। गोपिकाएँ और गोपाल दुःख में डूब गए।

गोपिकाओं ने कहा कि हम किसी सांसारिक लक्ष्य की कामना नहीं करते। हम अपनी मानसिक संतुष्टि के लिए आपको चाहते हैं। लोग आपसे तरह-तरह की चीज़ें चाहते हैं। हम आपके लिए आपसे प्रार्थना करते हैं।

तब कृष्ण ने उन्हें अहंकार और मोह से छुटकारा पाने और आत्मा के बारे में सच्चाई को पहचानने का ज्ञान दिया । " जो आप में विद्यमान है वह 'मैं' है और जो मुझ में है वह 'मैं' भी है। एकोवासी सर्व भूत अंतर-आत्मा - एक ईश्वर सभी प्राणियों में विद्यमान है। इसलिए, दुखी मत होइए। यह प्रत्येक मनुष्य का कर्तव्य है जिस उद्देश्य के लिए शरीर दिया गया है उसे पूरा करने के लिए। हमें अपने मिशन को पूरा करने के लिए मथुरा जाना चाहिए।"

गोपिकाओं और गोपालों को यह स्वीकार करना पड़ा कि कृष्ण को बृंदावन में रखना उनका स्वार्थ था। लेकिन अभी-अभी सुने गए ज्ञान के बावजूद, गोपिकाएँ और गोपाल अपने अहंकार और मोह से परे नहीं जा सके। उन्होंने रथ का रास्ता रोक लिया। वे घबरा गए और जोर-जोर से चिल्लाने लगे, "कृपया मत जाओ! हम कैसे रह सकते हैं? हमें अपने साथ ले चलो!" उन्होंने अनेक प्रकार से अनुनय-विनय की, यहाँ तक कि अक्रूर के प्रति कठोर शब्दों का प्रयोग भी किया। बलराम और कृष्ण अपनी पीड़ा को लम्बा नहीं बढ़ाना चाहते थे। वे हर समय मुस्कुराते, आशीर्वाद देते और सांत्वना देते हुए धीरे-धीरे आगे बढ़े। इस घटना के कारण कुछ घंटों की देरी हुई.

  • यह पेंटिंग या चित्र शुद्ध टसर सिल्क कपड़े पर चित्रित किया गया है, जो पेंटिंग को स्थायित्व प्रदान करता है और दीर्घायु प्रदान करता है।
  • यह ओडिशा के प्रामाणिक कलाकारों द्वारा एक विस्तृत हस्तनिर्मित कला कृति है।
  • भारतीय राज्यों पश्चिम बंगाल और ओडिशा की पट्टचित्र पेंटिंग की अपनी शैली है और रूपांकनों के उपयोग में भिन्नता है और प्रत्येक शैली को सरकार द्वारा भौगोलिक संकेतक टैग प्रदान किया गया है। भारत की।

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Pattachitra, one of the oldest folk art traditions of India, is still practised in Odisha and West Bengal.

Pattachitra is a Sanskrit word derived from patta, meaning canvas or cloth or palm leaf; and chitra, meaning picture. This style of hand-painting was originated in Odisha in 12th century BC, i.e. more than 3000 years ago, and it started when Odiya painters or patuas started drawing paintings as temple offerings.

Pattachitra's theme mostly revolves around Hindu deities and various mythological stories associated with them. These are drawn using rich, colorful & creative motifs in well-defined poses.

In earlier times, artists themselves used to prepare the canvas for their artwork and make colors from shells, dyes, turmeric root, organic lac, minerals, etc. Nowadays, they use high quality artist grade professional colors available in the market.

Historically, this art style was done by only men, but now women and even young girls are also taking up this art form and creating beautiful art pieces.

Laxmi Meher is one such woman artist from BolangirTown in Odisha. She has won State Award from Chief Minister of Odisha in 1990 for her proficiency and dedication towards the art form. And later she also won Master Craftsman National Award from the President of India in 2005.

Interestingly, pattachitra is as old as new! And since last few decades, it has gained interest, appreciation and buyers from across the globe. Read more

Image Credits: Laxmi Meher | CC BY-SA 4.0, Lord Jagannath Pattachitra Wall Painting | CC BY-SA 4.0


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